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續道藏
 孝妇(睢阳/郡)曹世叔妻大家(扶风/郡)已上孝妇七人
 周宣王齐陵(长沙/郡)卫太子恭姜(汲/郡)楚庄 樊姬(富水/郡)
楚昭
 王女(富水/郡)宋恭伯姬(睢阳/郡)梁宣高行(陈留/郡)齐杞梁妻(济/南)
 (郡/)赵将赵 (第 15b 页)
  众乐琴之臣妾也广陵曲之师长也古琴曲有歌诗五
篇操二篇引九篇其歌诗一曰鹿鸣周大臣伤时在位
而作也二曰伐檀魏国女闵伤怨旷而作也三曰驺虞
召国女伤失嘉会而作也四曰鹊巢召国男悦正女而
作也五曰白驹衰世失朋友而作也其操十有二一曰
将归孔子之赵闻杀鸣犊而作也二曰猗兰孔子伤不
逢时而作也三曰龟山孔子因季桓受齐女乐而作也
四曰越裳周公为其重译来享而作也五曰拘幽文王

拘于羑里而作也六曰岐山周人为太王而作也七曰
履霜尹吉甫子伯奇伤无罪而作也八曰雉朝飞牧犊
子感双雉而作也九曰别鹤商陵穆子伤父母夺志而
作也十曰残形曾子梦狸而作也十一曰水仙伯牙为
仙舞而作也十二曰怀陵伯牙为子期而作也其引一
曰列女 楚樊姬
所作也二曰伯姬鲁伯姬所作也三曰
正女鲁漆室女所作也四曰思归卫女所作也五曰霹
雳楚商梁遇风雨而作也六曰 (第 4a 页)
 楚庄王夫人樊共姬曰妾备扫除十有一年矣私捐
 衣食求美人而进于王妾所进九人今贤于妾者二
 人与妾同列者七人妾岂不欲擅爱专宠哉不敢以
 私废公也 樊姬
之求美人即太姒求左右之意说者
 多谓诗人思得淑女以配君子如车牵之意非也车 (第 17a 页)
 之待六五有几望之吉者其所与归者娣也六三有
 反归之耻上六有无实之羞者其所与归者须也此
 虞邱子之所以见诮于 樊姬
欤汉明德马皇后接待
 同列先人后已荐达左右惟恐不及由此见宠正位
 中宫及后无子保育孝章过于所生福禄终 (第 19b 页)
 见矣致君子于失礼宣王曰寡人之罪遂勤于政事

 以成中兴之功然则后妃辅佐君子岂曰小补之哉
 若夫齐威公好淫乐卫姬不听郑卫之声楚庄王好
 田猎 樊姬
不食鸟兽之肉则贤内助之相成有不待
 言语警戒之末者尤可尚也
鸡既鸣矣朝(直遥/下同)既盈矣匪鸡则鸣苍 (第 2a 页)
  李氏樗曰自古人君修身谨行而无流连荒亡之
  祸者非特有忠臣义士亦由贤妃正女夙夜警戒
  以成其德周宣王之姜后齐桓公之卫姬楚庄王
  之 樊姬
是也不独人君为然吴许升少为博徒妻
  吕荣数劝升修学升每为不义辄流涕进规乃寻
  师远学遂以成名贤女 (第 7b 页)
 也哉杨氏曰六四居大臣之位上欲止其君之不善
 下欲止其民之不善唯不止诸人不咎诸人而自止
 诸躬则得矣楚庄王好猎而 樊姬
不食禽兽之肉太
 宗喜舞而魏徵不视七德之舞此其事也王吉之贤 (第 45b 页)
  (正曰归妹而兑君悦其臣臣亦悦其君夫天下之/君自谓不如臣者鲜矣成汤之称阿衡曰聿求元)
  (圣武王之颂吕望曰维师尚父桓管之交兼取之/矣然而管仲之娣亦未有良于管仲者故楚令尹)
  (之贤 樊姬
之所窃笑也诗曰嘒彼小星三五在东未/望之月也嘒彼小星维参与昴将望之月也夫以)
  (弥望之光失嘒彼之辉 (第 31b 页)
 小序以后妃之德言之仍从古注为是楚樊共姬求

 美人而进于庄王曰妾所进九人今贤于妾者二人
 与妾同列者七人岂不欲擅爱专宠哉不敢以私废
 公也 樊姬
犹求美人即太姒可知已求其人而未得
 无以共内职故有寤寐转侧之忧求其人而既得有
 以共内职故有琴瑟钟鼓 (第 4b 页)
 (天功底绥六合纂定庶邦烝民靡戾休徵惟同皇命孔昭造兹衡钟)陈思王武帝诔振旅京室帝嘉厥 
 (庸乃位丞相总摄三公光受上爵君临魏邦九锡昭备大路火龙)卞太后诔 樊姬
霸楚书载其庸武王 
 (有乱孔叹其功我后齐圣克畅丹聪不出房闼心照万邦)王仲宣诔自君二祖为光为龙佥曰休 (第 17a 页)
 (寒梧栖凤赋复忆巡于竹树与下化夜暇为韵)
(必驾切)

古音博故反(易林升之咸日月不居重耳趋舍游燕入秦晋国是霸)列女传楚庄 樊姬
(第 10a 页)
樊姬
谦让 

 (靡有嫉妒荐进美人与己同处非刺虞丘蔽贤之路楚庄用焉功业遂霸)汉扬雄青州牧箴马殆其衔  (第 10a 页)
 六四居大臣之任上欲止其君之不善下欲止天下
 之不善惟不止诸人不咎诸人而自止诸躬则得之
 矣楚庄王好猎而 樊姬
不食禽兽之肉太宗喜武功
 而魏徵不视七德之舞此其事也王吉之贤能疏昌
 邑之猎杨绾之清能减汾阳之乐此其 (第 12b 页)
 臣而窦仪则示之却立不进此扬雄所谓君子之准
 绳先自治而后治人者也使为之而呶呶口舌疏札
 以争其末禁其为其亦不思之甚乎其次楚庄王好
 猎而 樊姬
不食鸟兽之肉齐桓公好淫乐而卫姬不
 听郑卫之音五代间叶翘博学质直闽主昶以师傅
 礼待之多所裨益宫中谓 (第 12a 页)
 上世以来三代废兴未有不由此者也是故文得太

 任则兴桀得妹喜则亡武得邑姜则治纣得妲己则
 乱齐桓得卫姬楚庄得 樊姬
则霸晋献公得骊姬鲁
 庄公得文姜则败下至汉唐亦莫不然后妃之所系
 大矣哉以天下之至顺配天下之至健万化 (第 7b 页)
 无攸利
初九归妹以娣跛能履征吉何也叶子曰荐贤者大夫
 之伟烈也荐色者妾妇之顺事也荐贤者兴国化荐
 色者蠹君身荐色下矣不犹愈于妒害而贼祸者乎
  楚樊姬
之事庄王也常遣人之梁郑之间求美人而
 进之与同列者十人贤于己者二人姬则亦欲擅王
 之宠矣然而不敢以私 (第 9b 页)
 文家据本意立后生

贲居子日关雎一诗乃后妃广求贤助也妃若曰


得是淑女而进之文王庶可以共理内政耳若楚 樊姬
遍荐后宫之意而后世作文王之思后妃文


王年十三耳何从见之而作如此沈思又云宫人


之美后妃宫人愚无 (第 6b 页)
 无字其一四人三榜惟梁高行梁使者二榜有字其

 一四人 樊姬
楚庄王孙叔敖梁郑女凡四榜后有一
 榜而阙其人水经云刚字叔毅山阳高平人熹平元
 年卒有祠堂石室三间四壁 (第 36a 页)
 宫人寤寐思之至于辗转反侧而后得耶若谓寤寐
 反侧之忧琴瑟钟鼓之乐在于文王则尤不得性情
 之正矣昔楚庄王 樊姬
私捐衣以求美人而进于王
 即太姒求淑女之意而文王为圣君太姒为圣配当
 时所以表正宫帏不昵私宠迥越寻常 (第 17a 页)
之上又非楚

 庄与 樊姬
所可同日而语也关雎为诗首篇所关于风
 化不浅而其旨久湮故不可以不论
哀公问社于宰我宰我对曰夏后氏以松 (第 17b 页)
 莫不休休好德引进贤才故在野武夫皆有奋起在

 位之望而贤才卓荦超绝武夫者更可知已 楚樊姬
 
事庄王遣人梁郑之间求美人而进之庄王称之以
 风沈令尹令尹避席而荐孙叔敖楚国以霸楚史书
 之以为楚之霸 (第 7b 页)
樊姬
力也况后妃乎雅之归美文王
 所以昭著显庸风之归美后妃所以阐扬幽懿也如
 必归美文王不及后妃则后世如樊 (第 7b 页)
  子曰臧文仲其窃位者与知柳下惠之贤而不与立也
文子曰知人之谓智爱贤之谓仁文仲知柳下之贤
而不与立非不智也不仁而已不仁者抑人以自高
弃人以自利此偷天工以私己者也故谓之窃位曾
子曰无益而受厚禄者窃也夫管仲非不贤于鲍叔
子产非不贤于子皮孔子以鲍叔子皮为贤以管仲

子产为不贤者以鲍皮能进管产而仲侨不能进贤
也公孙弘不举董仲舒汲黯不以为忠虞丘不举孙
叔敖 樊姬
不以为贤凡此皆窃位者也古者荐贤受
上赏蔽贤蒙显戮然窃位而不蒙戮也幸矣荀子曰
蔽公者谓之昧隐良者谓之妒 (第 10b 页)